Auction 752, Lot # 70

DI - Zelaa e Hidalgo, José María.
Querétaro Agradecida por Haberla Librado Dios de los Daños de la Presente Revolución.
México: Casa de Arizpe, 1811.
8o. marquilla, 31 p.
Oración familiar gratulatoria que dirigió el día 28 de Febrero de 1811 a los hermanos de la venerable santa escuela de cristo, fundada con autoridad ordinaria en la iglesia de la cofradía del cordón de N. S. P. S. Francisco de la nobilísima ciudad de Santiago de Querétaro.
Cosido, sin pastas.
Oración dada por el Presbítero de Querétaro, en agradecimiento de que la ciudad no sufrió los ataques de los Insurgentes.
A pesar de haber sido la "cuna de la independencia", después de haber sido sustituido del cargo el Corregidor Domínguez y su esposa Josefa, la ciudad fue fortificada por el gobierno español, por lo que nunca fue tomada por los insurgentes. Al respecto, avala tal hecho un comentario que hace Zelaa en la presente Oración: "…haberse abierto en toda la ciudad fosos para su resguardo, y dádose otras muchas prudentísimas providencias por el ilustrado zelo de este ilustre Ayuntamiento, con el fin de precaver qualesquiera mala resulta contra la paz y quietud pública…" (pág. 3). La impugnación contra los insurgentes, particularmente hacia los líderes, se halla por doquier. Uno de los más sobresaliente del ataque es el acusarlos de alucinar al pueblo, haciéndoles creer "que los gachupines querían entregar el reino a los franceses, y degollar a todos los criollos porque los aborrecían; que ellos se habían hecho dueños de los empleos y de los caudales, y que por eso tenían a los americanos oprimidos y subyugados" (pág. 7). De esta manera Zelaa contesta tales acusaciones informando que los españoles de la Nueva España han dado donativos a la guerra contra los franceses y que criollos han tenido puestos en el gobierno. Débiles respuestas de Zelaa, debido que era sabido que los donativos habían dejado descapitalizada a la Nueva España siendo los más afectados los criollos y Mexicanos, al igual era sabido que los puestos ocupados por los criollos eran simples y de rangos inferiores. Zelaa reclama los saqueos cometidos por las turbas, citando las palabras de Hidalgo en Celaya: "todos los bienes que roban son suyos y que pueden tomarlos sin pecar" (pág. 9). Su argumento más importante para reprobar la revolución se basa en los innegables resultados de la insurrección para los mismos habitantes de la Nueva España, quedando miles de muertos e innumerables familias en el desamparo, la economía del país trastornada; expresándolo de este modo: ¿No veis que han asesinado en varias partes a una multitud de criollos a quienes les han robado sus casas y sus haciendas? ¿No veis que los hijos y mujeres de los gachupines que han quedado pereciendo son todos criollos? ¿No veis que las familias de los pobres indios y demás gente que ha muerto en esta iniqua guerra son también criollos y que quedan desamparados y expuestas a la mayor indigencia? ¿No veis en fin, que todos los más habitantes de este reino somos americanos y debemos sufrir las tristes y lamentables resultas de esta revolución, en falta de dinero, de víveres y aún de arbitrios para pasar la vida?..." (pág. 12). Las referencias históricas sustentadas en hechos también abundan a lo largo de la Oración, refiriéndose a lo que harían los Insurgentes si hubieran entrado a la ciudad: "Me parece que los veo llenos de rabia y de ambición saquear las casas, robar las tiendas, romper las puertas, y hasta derribar las paredes y los techos - Así lo han hecho en Celaya, Irapuato y otras partes. Me parece que los veo conducir como lo han hecho en otras partes - en Guadalaxara lo hicieron así, como consta del detalle de la batalla de Calderón-, casi desnudos a los gachupines, y criollos honrados y fieles, fuera de la ciudad para asesinarlos o degollarlos.." (pág. 13). Sobre la Conspiración de Querétaro y el inicio el movimiento Insurgente: "Ya sabéis que en la madrugada del día 16 de septiembre de 1810, consagrado a los dolores de la Sagrada Virgen, fue quando se aprendieron varios reos que se juzgaron cómplices en la facción, descubriéndose con esto todo el plan iniquo de los pérfidos cabecillas. Apenas supieron ellos estas prisiones hechas en Querétaro, quando se levantaron en el pueblo de Dolores el dia 17, y salieron de allí como un caudaloso rio inundado precipitadamente con la avenida furiosa de sus inquidades la Villa de San Miguel, las ciudades de Celaya, Guanajuato, Valladolid, Salamanca, Guadalajara…" (pág. 17). Zeela comenta que los Insurgentes planeaban el ataque a Querétaro desde Celaya el día 24 de septiembre. Sin embargo la ciudad no fue atacada, a lo que aduce fue la vigilante actividad de las autoridades locales y por la coordinada acción del clero que organizó rezos y prédicas durante los días del probable amago. Véase en: Herrejón Peredo, Carlos. Del sermón al discurso cívico: México, 1760-1834. México: El colegio de Michoacán, 2003. Página 300.
Raro impreso de la Independencia de México y con gran valor histórico. Amaya Garritz, menciona a Condumex, la biblioteca Bancroft y el Museo Británico como poseedores de copias de este impreso (Impresos Novohispanos 1808-1821. México: UNAM, 1990).
Garritz: 1299. Medina: 10685. Ramos: 5128.
Estimado $17,000-20,000